Guru Angad

Hijo de un próspero comerciante hindú, Bhai Pheru, Lenha nació el 31 de Marzo de 1504 en la aldea de Matte-di-Sari, aunque su familia se mudó a Khadur. Se casó con Khivi y tuvo dos hijos, Datu y Dasu y una hija llamada Amor.

Lehna fue un ardiente devoto de la diosa hindú Durga, pero en un viaje de peregrinos, de los que anualmente guiaba para visitar el templo de Durga en Jwalamukhi oyó a un sikh llamado Bhai Jodha recitar el Jap Ji, el rezo de la mañana compuesto por Guru Nanak. En ese momento fue cuando decidió visitar a Guru Nanak para conocerlo mejor y tras conocer las enseñanzas abandonó sus creencias anteriores.

Guru Angad, fue nombrado por el propio Guru Nanak como su sucesor, el día 14 de Julio de 1539.

En los momentos que no trabajaba se dedicaba a la contemplación de Dios, y con el tiempo se convirtió en uno de los seguidores mas fieles de Guru Nanak, al cabo de un tiempo Guru Nanak decidió someter a varias pruebas a sus seguidores, para ver quien era el que tenia mas fe en su doctrina, así que un día acompañado por sus dos hijos y por Lehna, Guru Nanak se acerco a un objeto que parecía un cadáver cubierto por una sabana, “¿quién se lo comerá?” preguntó provocando la consiguiente sorpresa en los otros, sus hijos no querían, pero Lehna, en cambio aceptó la sugerencia y se arrodilló y descubrió que no se trataba de un cadáver, sino de comida sagrada, enseguida Lehna ofreció a Guru Nanak y a sus hijos, mientras que él solo se quedó las sobras. Al observar este acto, Guru Nanak exclamó:” Lehna estás bendecido, porque has querido compartir estos alimentos sagrados con nosotros. Aquel que se queda los alimentos sólo para él, o para conservarlos como un tesoro, esa persona es como un cadáver, en cambio el alimento que se comparte con lo otros se convierte en un alimento sagrado, tu has descubierto el secreto y a partir de ahora tu serás mi nueva imagen”.

Guru Nanak bendijo a Lehna y le otorgó un nuevo nombre, Guru Angad, diciéndole que lo consideraba como si fuera parte de su cuerpo, después puso unas monedas y un coco delante de Angad y se fue. Cuando más tarde Guru Nanak se reunió con sus seguidores para realizar unas plegarias, le pidió a Guru Angad que ocupara su lugar, designando su sucesor.

Tenia 35 años cuando murió su maestro, volvió a Khadur, donde se retiró y entró en meditación durante seis meses, hasta que un grupo de Sikhs guiados por Baba Buddha lo convencieron de que lo necesitaban, pues el era la reencarnación de la humildad, tal como lo fue Guru Nanak antes que él.

El famoso Yogui, Daya Nath, visitó a Guru Angad para tratar de convertirlo, Daya Nath creía que la pureza mental solamente podía ser obtenida a través de renunciar al mundo y de los rituales. Guru Angad le dijo que solamente a través de vivir una vida simple y verdadera como la de Guru Nanak se podría alcanzar a Dios. Poco a poco el Yogui fue cediendo ante la pureza e inocencia de Guru Angad y le preguntó si había algo que pudiera hacer por él. Humildemente, el Guru contestó que solo busca las bendiciones de las enseñanzas de los yoguis.
Guru Angad siguió la rutina diaria que Guru Nanak tenía, se levantaba muy temprano y recitaba el Jap Ji (rezo de la mañana) y también cantaba el Asa di var, con la congregación.
Guru Angad también mantenía el langar, en donde todas las personas de todas las razas, castas y religiones se reunían para tomar alimentos gratuitos.

Creo la escritura Gurmuki para escribir los himnos sagrados y estableció las reglas gramaticales para el Punjabi, que es la lengua oficial del Sikismo.

Guru Angad era muy tierno con los niños y tomó un gran interés en su educación, él dijo que todos ellos debían de aprender a leer y escribir punjabi. Los origines del Gurmukhi no son muy claros, pero sí está claro que Guru Angad popularizó el uso de esta escritura simple entre los Sikhs alrededor de 1541.

Siendo el sucesor de Guru Nanak, obtuvo la primera biografía autorizada de Guru Nanak, escrita en 1544, y también las copias de los himnos de Guru Nanak escritos en la nueva escritura Gurmukhi.
Hay 65 himnos en el Adi Granth compuestos por el.

Guru Angad expandió un gran número de centros religiosos Sikh y aconsejo a sus seguidores que tuvieran en cuenta su salud, indicándoles una dieta equilibrada y aconsejándoles que hicieran ejercicio físico diariamente. Con esta finalidad fundó muchos campos de entrenamiento donde los Sikhs participaban en competiciones de lucha.

Guru Angad estaba ganando popularidad, situación que no agradaba a las castas hindúes.
Durante un año de sequía, un recluso hindú les dijo a los habitantes: "Ustedes van a ver a Guru Angad día y noche para que les de guía espiritual, ¿por qué no él hace que llueva para que sus plantíos no se mueran?" El recluso dijo que no habría lluvia hasta que Guru Angad dejara la aldea. Los granjeros se enfrentaron al Guru, y éste dijo: "La naturaleza no puede acceder a sus deseos con un simple sacrificio a los dioses, o insultando el corazón de alguien. Pero si su dios de la lluvia va a estar satisfecho con que yo deje la aldea, lo haré sin titubear ni un segundo" Cuando el Guru dejó la aldea fue privado de techo en las aldeas vecinas y finalmente se asentó en un bosque al sur de Khadur.
Cuando la lluvia no llegó como le habían prometido a los aldeanos, la ira creció hacia el recluso hindú y quisieron matarlo. Amar Das, ferviente seguidor de Guru Angad, estaba decepcionado con la forma en que los aldeanos habían tratado al Guru , y el sugirió que en lugar de matar al recluso lo ataran a un arado y lo condujeran para regar sus campos.
Las lluvias finalmente llegaron. Los aldeanos finalmente imploraron al Guru que regresara a la aldea. Cuando Guru Angad oyó el castigo impuesto al recluso hindú le dijo a Amar Das: "Debiste haber mostrado resistencia cara a la adversidad, como la tierra, consistencia como una montaña y compasión como un río. Para los sabios y para los santos, esto es imperdonable si no practican la humildad y no lo recuerdan aún en tiempos difíciles". Amar Das pidió perdón y le fue concedido.

Guru Angad no creía en realizar milagros innecesariamente. Cuando Amar Das bendijo a un devoto con un hijo, Guru Angad le advirtió: "No vayas por ahí gastando tus bendiciones y blasfemias sin deliberación. Dios es misericordioso con todos los hombres en oración y buenas intenciones, y uno no necesita exhibir sus poderes espirituales como un hombre espectáculo".

Una mujer de la aldea se burló de Amar Das por su devoción diciendo que era "un hombre sin hogar quien acarreaba agua para el Guru". Cuando Guru Angad oyó esto abrazó a Amar Das y le dijo a su congregación: "Amar Das no es un viejo sin hogar, él es el techo de los que no tienen techo, es la fuerza de los débiles y la liberación de los esclavos" Viendo que Amar Das era su más ferviente discípulo y sintiendo cerca su final, Guru Angad anunció que Amar Das debía ser su sucesor.
Los dos hijos de Guru Angad no acogieron bien la decisión de su padre pero el Guru les dijo que el honor sería de Amar Das porque él era el más ferviente y humilde. Guru Angad enlazó a Guru Amar Das poniendo cinco monedas de cobre y un coco ante él tal como lo hizo Guru Nanak con él. Guru Angad entonces le dijo a Baba Buddha que le pusiera una marca de azafrán en su frente.
Poco tiempo después de esto, Guru Angad murió, el 28 de Marzo de 1552.
Se construyó dos gudwaras en su memoria.